Новые складчины | страница 21

​

Современный танец не уступает классическому балету в красоте и философии. Неудивительно, ведь мировые хореографы работают над ним больше века: экспериментируют с формами и движениями, атмосферой и передачей новых смыслов. На лекции научимся любить современный танец: посмотрим отрывки из культовых постановок, познакомимся с творчеством хореографов разных стран и поймем, почему фраза «я люблю контемп» выдает дилетанта.
Программа:

• Германия: познакомимся с немецким «экспрессивным танцем».
• Великобритания: узнаем, кого считают самым успешным хореографом Королевства.
• Франция: попробуем понять, почему хореографию француза Мориса Бежара до сих пор считают невероятно сложной для танцовщиков.
• США: узнаем, для чего хореограф Мерс Каннингем использовал игральные кости, а Триша Браун танцевала на крыше небоскреба.
• Россия: обсудим, чем современный танец обязан «Русскому балету» Сергея Дягилева.

Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч. 24 мин.
Лектор:
Ангелина Дронова - историк театра, преподаватель РУДН, лауреат премии президента РФ, автор статей по истории балета, аккредитованный гид Москвы. Более 16 лет создает авторские лекции по истории балета, ведет и составляет программы творческих встреч с артистами Большого, Мариинского и других театров.
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В Индии придерживаются индуизма. Но сказать «индуизм» — значит не сказать почти ничего. Под одной крышей соединяются идеи, более отличные друг от друга, чем христианство и ислам. Нет индуизма, но есть индуизмы — великое множество самостоятельных, но взаимосвязанных религиозных течений. Проследим историю не поддающихся логике верований, которых придерживается почти миллиард человек.
На лекции разберемся, как выглядит иерархия индуистских богов и как уживаются друг с другом Шива, Вишну, Кришна, слоноголовый Ганеша и Брахма. Что такое Веды, Упанишады, карма, дхарма, аватары, касты и варны, и как это все связано. Попробуем систематизировать индуизм и увидеть, как правила нарушаются на каждом шагу. Наконец, научимся отличать, когда нужно говорить брахмАны, а когда — БрахмАн или брАхманы.
Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 часа.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Украшения, гадания, приметы, поздравления — праздничные зимние традиции менялись вместе с обществом, и проследить их историю мы можем через рождественскую литературу. Новогодняя тема объединяет непохожих писателей — Диккенса, Гайдара, Андерсена, Роулинг и многих других. В своих произведениях они показывали отношение людей к праздникам в разные эпохи. На лекции разберемся в истории Рождества и Нового года и посмотрим на развитие литературы.
Программа:

• Поговорим о рождественском и пасхальном архетипах, с которых все началось. Узнаем, почему ученые считают западную культуру основанной на рождественском архетипе, а русскую — на пасхальном.
• Изучим, как формировалось отношение к Новому году и Рождеству в культуре и как традиции и приметы входили в русский обычай.
• Проследим развитие отдельного жанра — святочного рассказа.
• Увидим, как «Девочка со спичками» Ганса Христиана Андерсена, «Рождественская песнь в прозе» Диккенса и другие произведения повлияли на мировую литературу и восприятие праздников у будущих поколений.
• Посмотрим на взаимодействие советской и дореволюционной культур и выясним, как власть обходилась с праздниками.
• Закончим на Рождестве в современной культуре и новых именах праздничной литературы.

Лектор:
Елизавета Касилова - кандидат филологических наук, преподаватель литературы в Лицее НИУ ВШЭ.
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Жанр антиутопии воплотил в себе надежды, проблемы и страхи людей ХХ века, вокруг которых гремели революции и строились новые миры. Волна популярности этого жанра добралась и до сегодняшнего дня: самые сильные сериалы и фильмы основаны на антиутопических сюжетах. На лекции мы найдем причины популярности антиутопии, установим связь между жизнью и литературой, исследуем каноны антиутопии и познакомимся с главными авторами.
Программа:

• Разберемся в источнике антиутопии — утопии. На примерах увидим, почему гармония оказалась невозможной и какие мысли стали базой для творческих поисков.
• Проанализируем каноны жанра. Как строится художественный мир антиутопии, формируется система персонажей и складывается их философия.
• Обратимся к произведениям и проследим развитие жанра. Начнем с классиков — Замятина, Оруэлла, Хаксли, Брэдбери, перейдем к современникам — Коллинз, Исигуро, Эггерсу, Лоури, а закончим на сериалах-антиутопиях — «Рассказ служанки» и «Мир Дикого Запада».

Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч. 13 мин.
Лектор:
Елизавета Касилова - кандидат филологических наук, преподаватель литературы в Лицее НИУ ВШЭ.
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

XIX век в Европе был эпохой ханжества и открытия сексуальности. Парадокс можно объяснить: накопленные табу вылились в невозможный раньше интерес к телесности. Фрейдизм, объективизация женщины, погоня за идеальным телом — результаты пуританства длиной в столетие. На лекции разберемся, как XIX век предопределил наше отношение к телу. Узнаем, как вышло, что европейская медицина на десятилетия забыла про женский оргазм, а самыми сексуальными странами мира считались экзотические Турция, Япония и Персия.
Начнем с первых маркеров интереса к телу в культуре — описаний в русской и зарубежной литературе. Увидим, как окруженное табу тело стало объектом пристального интереса. Перейдем к произведениям искусства, чтобы найти стандарт красивого тела и узнать, стоял ли знак равенства между красотой и сексуальностью. Поговорим, что случилось в XIX веке с гигиеной, медициной, спортом, проституцией — сферами жизни, которые безусловно связаны с телесностью. Подытожим лекцию неизбежностью, с которой скрываемый интерес к сексу вырвался наружу и проник в культуру следующего столетия.

Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Раннее Новое время — эпоха барокко и географических открытий, религиозных войн и первых биржевых операций. В то же время, это первая эпоха в истории, когда женщины начали выходить на первый план культуры. Эпоха Петра I и Короля-Солнце — и одновременно эпоха Елизаветы Английской и русской Екатерины II. На лекции разберемся, каким было место женщины в истории, от Возрождения до Галантного века.
Узнаем, как поменялось отношение к женским персонажам в шекспировских пьесах и искусстве. Познакомимся с именами женщин-фавориток, которые оказались влиятельней любых министров. Разберемся с серьезным противоречием эпохи: почему женщины пишут романы и ведут войны, но остаются лишены прав, ведь законы продолжают регламентировать все, что происходит в их кошельках и даже постелях. Поговорим о том, как менялось отношение людей к телу и сексуальности. И как женщины постепенно трансформировали это отношение, становясь все заметнее и влиятельней.
Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Как вождям удаётся завоёвывать сердца миллионов и почему у поклонников великих диктаторов прошлого полностью отсутствует критика по отношению к отцам наций, почему диктатура почти никогда не вызывает массовые протесты и каким образом можно насадить новую идеологию в максимально сжатые сроки, где и при каких обстоятельствах зародились первые в мире диктаторские режимы — об этом и многом другом на своей лекции расскажет историк Константин Михайлов.
Гости события услышат увлекательный рассказ об истории диктатуры и попытаются понять, почему всего несколько десятилетий назад этот режим власти был наиболее эффективным. Проследив развитие диктатур на разных континентах, гости смогут сопоставить разные режимы и выяснить, что между ними общего и чем они друг от друга отличаются.
Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч. 15 мин.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Теперь на Магистерии можно слушать не только лекции, но и книги с примечаниями эксперта, которые раскрывают их по-новому. Мы решили начать с «Героя нашего времени» Михаила Лермонтова, а в дальнейшем вы сможете заново познакомиться и с другими классическими произведениями.

Филолог Михаил Свердлов записал обширный аудиокомментарий, включающий вводную беседу о романе в целом и отдельные разговоры/пояснения о каждой повести.

Приглашаем переслушать любимое произведение в компании интересного собеседника!

Один из лучших текстов в истории русской литературы,роман Михаила Лермонтова «Герой нашего времени» стал
сенсацией практически сразу после выхода в свет. Не только критики, но и такие мастера слова, как Николай Гоголь, Лев Толстой и Антон Чехов высказывали самые высокие оценки в адрес этого произведения.

Настоящая аудиокнига содержит текст романа, выверенный по четвертому тому Собрания сочинений М.Ю. Лермонтова 1958 года, и литературную редакцию развернутого устного комментария Михаила Свердлова в семи частях, включая вводную беседу о романе в целом и отдельный комментарий для каждой повести, а для «Княжны Мери» – целых два!

1.Предисловие. Авторское предисловие к роману.
1.1 Вводный комментарий к роману.
2. Часть первая. I. Бэла.
2.1 Комментарий к повести «Бэла».
3. Часть первая. II. Максим Максимыч.
3.1 Комментарий к повести «Максим Максимыч».
4. Журнал Печорина. Предисловие. I. Тамань.
4.1 Комментарий к повести «Тамань».
5. Часть вторая. Окончание журнала Печорина. II. Княжна Мери.
5.1 Первый комментарий к повести «Княжна Мери»
5.2 Второй комментарий к повести «Княжна Мери».
6. Часть вторая. Окончание журнала Печорина. III. Фаталист.
6.1 Комментарий к повести «Фаталист».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Великие фэнтези погружают в воображаемые миры с миллионом достоверных, но непривычных деталей. В ходе лекции мы попробуем отстраниться от деталей и разглядеть то, о чем рассказывает мифология сверхпопулярных фантастических книг XX века — включая миры Толкина («Властелин колец»), Лавкрафта («Зов Ктулху») и Вархаммера, Роулинг («Гарри Поттер») и Лукаса («Звездные войны»).
Толкин создал несколько языков с убедительной грамматикой и рассчитывал с календарем все фазы луны, а также изменения погоды по мере движения героев сквозь климатические пояса. В таком воображаемом пространстве легко пропустить влияние философских, оккультных или религиозных идей, хотя их немало. Поэтому на самых ярких примерах мы разберем, как реальная история контрабандой влезает в волшебный мир. Увидим отсылки к классической мифологии, включая скандинавскую и кельтскую мифологию или миф об Атлантиде. Посмотрим, какое влияние оказывали религиозные воззрения писателей — особенно в тех случаях, когда нет никаких упоминаний высших сил (конечно, неслучайно). Самое интересное — проследим, как фантастика отражает полный спектр «больших вопросов» современности, начиная от глобальной войны и заканчивая расовыми конфликтами или отношением к власти.
Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 1 ч. 33 мин.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Дьявол — главный отрицательный герой всей европейской цивилизации. Больше, чем о нем, написано только о Боге. Устрашающий мучитель из средневековых текстов, с забавными, с современной точки зрения, изображениями. Романтический герой литературы XIX века, гётевский Мефистофель и мильтоновский Люцифер, вечный мятежник и мастер всех ремесел, худший из врагов и губитель невинных душ — у дьявола в христианской культуре много обличий, форм и свойств. В них мы и попробуем разобраться.
Программа:

• Проследим историю образа дьявола от ветхозаветных текстов до классической литературы XIX века и современного кинематографа.
• Разберемся в пьесах и картинах, стихах и фантазиях, от книги Иова до «Мастера и Маргариты».
• Попробуем увидеть за образом дьявола изменения в мировоззрении людей, которые в него верили. Или не верили? Бывало и такое.

Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 часа.
Лектор:
Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

За десятками любимых всеми картин европейских художников не нужно далеко ехать. Благодаря Щукину и Морозову можно рассмотреть вплотную девочку на шаре, голубых танцовщиц, безумные мазки Ван Гога или картины-конструкции Сезанна. На лекции поговорим про картины, которые вызывают главный интерес среди 25 залов Галереи на Волхонке. Подробно остановимся на Моне, Дега, Ренуаре, Гогене, Матиссе и Пикассо, поговорим про судьбы коллекционеров и повторим главные направления искусства XIX-XX веков, так удачно собранные в одном месте: романтизм, реализм, барбизонская школа живописи, импрессионизм, постимпрессионизм и символизм, различные течения авангарда.
Коллекция галереи искусства стран Европы и Америки Пушкинского музея огромна — и поэтому к ее посещению стоит готовиться больше, чем к любой привозной выставке. Экспозиция галереи даёт возможность проследить историю развития западноевропейского искусства через работы Энгра, Фридриха, Коро, Моне, Ренуара, Ван Гога, Гогена, Пикассо, Кандинского и других.
Это живая энциклопедия, где можно увидеть эскизную технику Моне или отпечатки пальцев Ван Гога, оставшиеся на его полотнах; следы буйного темперамента Сезанна на перечёркнутых им картинах. В залах интересно играть с экспериментами пуантилистов, приближаясь и удаляясь от картины для понимания эффекта разложения цвета. Ни одна репродукция не способна передать тех настоящих, живых эффектов, которые видны в подлиннике. Но чтобы правильно всё увидеть, ничего не упустить, нужно расставить акценты, этим и займёмся на лекции. Важную часть разговора посвятим тому, как эти картины попали в музей, потому что история коллекции — увлекательная и драматичная.
Формат: Видеозапись лекции.
Продолжительность: 2 ч.
Лектор:
Алина Аксёнова - историк искусства, автор книг «История искусств. Просто о важном» и «Искусство ХХ века», 9 лет проводила лекции и экскурсии в ГМИИ им. Пушкина.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Был ли Гоголь реалистом? Или в его творчестве преобладало, всё-таки, мистическое начало?

Андрей Белый открыл в Гоголе тему пустоты, а пустота — это проявление дьявольского начала. Владимир Набоков отрицал реализм у Гоголя и говорил даже о его постмодернистских тенденциях.

Почему души в творчестве писателя оказались мёртвыми? Что это значит: мёртвая душа? Только ли в его знаменитой поэме мы встречаемся с этим явлением? Какую роль играют в творчестве Гоголя призраки?

Оживший нос — это разве не та же самая метаморфоза, как превратившийся в насекомое герой Кафки? Почему творчество Гоголя с большим трудом вписывается в какие-то рамки того или иного метода?

И, наконец, Гоголь и Булгаков — что связывало первого с последним, с создателем романа о дьяволе?

Выдача материла: видео

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Египетская "Книга мертвых"
Уникальный курс Виктора Солкина, во время которого мы прочтем "Книгу мёртвых" полностью (!) по русскому переводу знаменитого папируса Ани (13 в. до н.э.) из Британского музея. Во время занятий эксперт объяснит множество скрытых смыслов текста, погрузит в мир символов Древнего Египта и поможет понять те идеалы, котоыре в текст вкладывали древние египтяне.

Курса Виктора Солкина состоит из восьми лекций. Мы проанализируем не только весь текст «Книги мертвых», но и роскошные, полные скрытых смыслов виньетки, которые иллюстрируют текст в папирусе. Цикл из восьми лекций.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Читать в наше время может быть трудно. Слишком много отвлекающих факторов, слишком много развлечений. И все же литература обладает уникальным преимуществом: она помогает понять чувства другого человека, на интимном уровне знакомит с чужой картиной мира или помогает найти единомышленников. Литература — это машина эмпатии. Современные исследования показывают, что у людей, которые лучше воспринимают тексты, мозг формирует более плотные связи между зонами, отвечающими за язык и визуальную информацию. Это доказывает важность осознанного чтения, особенно в эпоху клипового мышления. Выявляя детали и мотивы в сравнительно небольших текстах, мы узнаем, что делает их великими и почему они производят столь сильное воздействие на читателей. А заодно сможем пристальнее приглядываться к миру вокруг нас.

На курсе вы научитесь:

• Как разбираться в текстах, которые ставят больше вопросов, чем дают ответов.
• Вы научитесь находить скрытые смыслы и связи в произведениях, которые на первый взгляд кажутся непонятными.
• Какие приемы используют авторы, чтобы удержать внимание читателя, даже если история кажется "трудной".
• Вы разберете на примерах, как создаются напряжение, интрига и философская глубина.
• Как литература взаимодействует с обществом, заставляя читателя не только читать, но и думать.
• Вы поймете, как писатели создают тексты, которые влияют на наше восприятие реальности.
• Какими приёмами авторы подталкивают читателя к переосмыслению привычных понятий.
• Узнаете, как скрытые аллегории и символы делают текст глубже, чем кажется на первый взгляд.

Спойлер: Программа:

Суббота 1 марта в 12:00 (время московское)
Сказка как источник современной прозы. Анализ сюжетных структур, архетипов и переосмысления сказочных мотивов.Евгения Некрасова “Кумуткан”, Кен Лю “Бумажный тигр”.

Суббота 8 марта в 12:00 (время московское)
Метафора как прием. Работа с символами, аллегориями и их интерпретацией в тексте. Роберт Хайнлайн “Все вы зомби”, Евгений Шварц “Дракон”

Суббота 15 марта в 12:00 (время московское)
Рассказ как форма: от сюжета к смыслу. Как авторы строят концентрированный сюжет и передают мощные смыслы через краткость. Антон Чехов "Дама с собачкой", Рэй Брэдбери "Все лето в один день".

Суббота 22 марта в 12:00 (время московское)
Герой как отражение времени. Эволюция героя: от классического архетипа к современному "антигерою". Фланнери О’Коннор “Хорошего человека трудно найти”, Дмитрий Данилов "Человек из Подольска"

Суббота 29 марта в 12:00 (время московское)
Автофикшн: граница между правдой и вымыслом. Как авторы используют элементы собственной жизни, чтобы создавать литературные произведения, которые балансируют между документальностью и художественностью. Салли Руни "Цвет и свет", Наталья Мещанинова “Рассказы”

Суббота 5 апреля в 12:00 (время московское)
Время и пространство в тексте. Как авторы играют с хронотопом, создавая уникальные миры. Хулио Кортасар “Южное шоссе”, Анна Старобинец “Живущий”

Суббота 12 апреля в 12:00 (время московское)
Фантастика как зеркало реальности. Использование фантастических элементов для обсуждения социальных или философских вопросов. Урсула Ле Гуин "Те, кто уходит из Омеласа", Татьяна Замировская “Внутри тебя в твое отсутствие”

Суббота 19 апреля в 12:00 (время московское)
Экспериментальная проза: от формы к содержанию. Разрушение канонов ради создания нового опыта. Джордж Сондерс "Щедрый меховой подарок", Владимир Сорокин “Настя”

Суббота 26 апреля в 12:00 (время московское)
Литература на стыке жанров. Как авторы смешивают жанры и создают новые формы. Анджела Картер "Кровавая комната", Гвен Кирби "Инструкция по укладыванию плитки в ванной"

Суббота 3 мая в 12:00 (время московское)
Литература как вызов читателю. Произведения, которые ставят перед читателем вопросы, оставляя пространство для размышлений. Франц Кафка “Голодарь”, Лев Толстой “Смерть Ивана Ильича”.

Продажник:
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

История христианства — один из самых увлекательных сюжетов в истории религии. Десять очень интенсивных лекций мы будем обсуждать двухтысячелетнюю запутанную историю, полную и вдохновляющих примеров, и ужасных трагедий. И, надеюсь, сложим головоломку западной религиозной традиции.

Во время курса Вы узнаете:

• Почему христианство победило
• Что случилось после раскола религии
• Чем отличаются разные направления христианства
• Как христианство влияет на весь мир

Содержание курса:

1. Кем был Иисус
2. Первые последователи Иисуса
3. Христианство в Римской империи
4. Споры о Троице и не только
5. Христианство покоряет Запад
6. Как папы достигли всего, а потом потеряли
7. История монашества
8. Реформация: важнейшее событие в истории Европы
9. История протестантизма
10. История католицизма

Формат: Видеолекции (без дополнительных материалов).
Продолжительность: 10 видеолекций по 2 часа.

Автор курса: Константин Михайлов - религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель. Автор книг «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» и «Природа веры: Взаимосвязь религии и окружающей среды».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...